11月13日發(fā)生在巴黎的恐怖襲擊震驚了全世界，法國進入了二戰(zhàn)后的第一次緊急狀態(tài)，全國默哀3天。
這并不是法國在今年遭遇的第一次恐怖襲擊：今年1月份，巴黎剛剛發(fā)生過《查理周刊》恐怖襲擊事件，造成12人死亡。事后，巴黎370萬人走上街頭紀念死難者。今年8月21日，一列由荷蘭開往法國的國際列車上發(fā)生未遂恐怖襲擊事件，持槍嫌疑人被幾名度假的美國大兵制服，僥幸避免了一場悲劇。
而放眼整個歐洲，近年來大大小小的恐怖襲擊事件就沒有斷過，眾所周知的幾起包括：2004年西班牙馬德里“311”恐怖襲擊，2005年倫敦地鐵爆炸事件，2006年8月英美航線未遂爆炸案，2011年挪威布雷維克事件，2013年一名英國軍人在倫敦街頭遭恐怖分子砍殺事件，等等。
恐怖襲擊在歐洲頻發(fā)，和“911”之后伊斯蘭極端分子和西方世界矛盾的激化有關。此前歐洲發(fā)生的重大恐怖襲擊事件，像1998年的洛克比空難，以及愛爾蘭共和軍在英國社會制造的多起血腥襲擊事件，前者有國際關系的背景，后者則是英國國內(nèi)政治沖突使然。“911”事件拉開了伊斯蘭恐怖分子和西方社會大規(guī)模沖突的序幕，美國固然是恐怖分子眼里的頭號敵人，而歐洲因為文化和政治上和美國的親近，以及地理上靠近中東的便利，就成了更容易得手的襲擊目標。
目前，北約的26個成員國，有24個都是歐洲國家，因此“911”之后美國發(fā)動的反恐戰(zhàn)爭和出臺的一系列中東政策，基本都得到了歐洲國家的背書和參與，而利比亞和馬里的戰(zhàn)事，歐洲國家更是一馬當先，比美國還積極。這些看在恐怖分子的眼里，就定然不會放過。
恐怖分子恨美國入骨，但因為美國信息靈通，防范嚴密，往往很難得手。而相比之下，在歐洲犯案的成功率就高很多。這是因為，一方面歐洲國家戰(zhàn)后在安全上高度依賴美國，自身的情報體系和相關的人力物力有效；更重要的是，美國戰(zhàn)后的移民主要來自拉丁美洲，穆斯林的移民只有幾百萬，又對移民實行熔爐政策，無論你來自何處，都要認同美國的核心價值，因此美國穆斯林對美國社會核心價值的認可度是很高的。歐洲主要國家戰(zhàn)后吸收的難民主要來自原殖民地，而這些國家如阿爾及利亞、摩洛哥、巴基斯坦等，都是以穆斯林為主的國家，這樣一來，歐洲吸納的穆斯林就是美國的4倍以上，有數(shù)千萬之多。
一個人到了一個新環(huán)境，適應和融入是不言而喻的事情，但歐洲因為希特勒大屠殺的心理包袱，以及對從前殖民統(tǒng)治良心上的歉疚，使得“文化相對論”在歐洲大行其道。這種學說認為，文化沒有先進落后的區(qū)別，非洲的部落文化與西方主流文化是平等的。因此對移民采取的是多元文化政策，不要求移民融入新環(huán)境，而是鼓勵他們保留自身的文化特色，并基于此形成了一整套的社會經(jīng)濟和移民政策。
這種政策的后果，是不同種族的人們在同一個地區(qū)各自過著平行的生活，穆斯林還常常提出與自由社會相矛盾的要求，例如在公共泳池和醫(yī)院實行性別隔離。部分穆斯林移民堅持遵循一些部族習俗，如一夫多妻、割禮、包辦婚姻和榮譽處決等。有調(diào)查表明，在德國的穆斯林男性中，多妻者達到35%。而這些在多元文化的背景下的都被合理化了，民主、自由、平等、寬容等核心價值則被棄之不顧。
價值觀和文化上的離心離德，在金融危機的背景下被放大。2008年金融危機以來，全球年輕人是最大的受害者之一，其失業(yè)率往往是成年人的兩倍，在多個國家達到了50%的驚人比率。而發(fā)達國家的穆斯林二代和只知埋頭苦干的父輩不同，他們接受的是主張自由、平等的歐洲教育，希望融入當?shù)厣鐣w色、語言和生活習慣的差異，又讓融入變得困難。而且顯然，他們也不可能回到父輩的母國。這樣一種認同危機和個人遭遇上的無能為力，就成了極端化最有利的溫床。
在這樣的背景下，IS（伊斯蘭國）這樣善于利用社交媒體的組織，就很容易俘獲少數(shù)穆斯林二代的心。這些人在IS受訓之后又返回歐洲，就成了所在國家的定時炸彈和極端組織的特洛伊木馬，隨時可能被動員起來發(fā)動襲擊。再加上歐洲近期吸收了大量中東難民，這些人里難免夾雜著恐怖分子。幾個因素迭加，就使得歐洲遭遇恐怖襲擊的可能性大增。
近年來，歐洲多數(shù)國家已經(jīng)明確放棄了多元文化政策，但這一政策的后果已經(jīng)積重難返。巴黎恐怖襲擊重創(chuàng)了法國和歐洲，但在政策慣性和政治正確之下，歐洲國家行之經(jīng)年的一些過分寬松和妥協(xié)的政策很難戛然而止。歐洲致力于融合和一體化的明燈沒有熄滅，但已經(jīng)暗淡了許多。事實上，很多時候人們必須面對慘淡的現(xiàn)實，過分的理想主義看似很美好，但可能在一開始就是錯的。
